Sans objet

Cet état d'ouverture, en confiance, toujours en confiance donc dans un accord profond, est sans objet. 

 

Cherchant à sortir de la prison qu'il est à lui-même le penseur comprend bien qu'il n'est question que de s'ouvrir, mais pour se faire il lui faut reconnaître un objet, objet d'amour pour lequel cela vaut le coup de s'ouvrir, dans lequel on met toute sa confiance. 

Et le faire d'une manière absolue. Alors Voir qu'il n'y a pas moi et l'autre, l'autre et moi, il n'y a que l'ouverture, que l'attention, et son refus dans cette curieuse cécité qui fait l'espèce humaine.