La commande sociale

On nous aura appris à prendre plaisir

De la forme conforme

Et pourtant !

En soi, ça dit Non

Je n'aime pas ça.

Alors le consensus

D'une seule voix

Corrige-toi !

Deviens bonne

Tu dois aimer cela

Et si tu ne l'aimes pas

Fait comme si !

Fais-toi confiance...

De quoi as-tu peur ?

Qu'ils te laissent tous tomber ?

Mais c'est déjà fait !

Penses-tu seulement

Qu'ils te connaissent ?

Non, à travers toi ils cherchent 

Seulement 

A accomplir leurs trajectoires

Régler leurs comptes, etc.

Déjà publié ici 

Du consensus

 

L'analyse critique de la situation humaine

Ne participe pas de la zone de confort

Que circonscrit le consensus.

Ici

De la limitation

 

Le bon sens, cette qualité première de la raison

Carré, cela vous délimite un champ

Et c'est tellement rassurant

Quatre piquets, ainsi aller de l'un à l'autre.

"C'est la liberté !"

Dira ce qui a besoin de se rassurer.

Déjà ici 

Marcel Verdier - Le chatiment des 4 piquets.

Libérer la forme

 

On ne combat pas le consensus

Sans tomber dans les mêmes travers

Qui consiste à trouver des preuves

S'en étayer une hypothèse de mensonges

Ne pas marcher sur ce chemin

Aller la découverte de ce "lieu"

Où la forme est libre.

Déjà publié ici

Merci

Et la forme, dis ?

 

"Tenir la forme"

"Se porter bien"

"Se prendre par la main"

Tant d'expressions

Qui parlent de maintenir la forme

En adéquation avec le consensus.

Déjà publié ici

Source 

Au sein du consensus

 

L'esclave consentant ne souffre pas

L'acceptation est son remède

L'émotion raisonnée perd de son pouvoir

Transformateur.

La sublimation appartient à la raison

Tout autant que l'explication.

Déjà publié ici

Du consensus

Il y a des choses qu'il est de bon ton

De citer, de répéter, de …

Ce qui ne dérange pas l'ordre établi.

Tesson

Ces frontières illusoires...

Il y a cette frontière interne 

Qui ne cesse de diviser le monde
En possible et impossible, réel et irréel

Admis et non admis

Comme s'il y avait une réalité tangible 

Et reconnue par tous, mais c'est faux ! 

Un objet sur la table, chacun voit un objet différent 

Oh bien-sûr nous nous accordons pour reconnaître 

Là, une tasse, mais au-delà du mot ? 

Nous nous accorderons encore pour dire qu'elle est blanche

Mais combien de nuances de blanc ? 

Alors sur quoi repose cette frontière ? 

Sur une limitation assurément 

Pour qu'une base commune soit

Une base illusoire qui nous fait croire 

Que nous voyons la même chose

Mais chacun ne voit-il pas ce qu'il a besoin 

De voir dans l'instant ? 

 

Et de quoi communiquons-nous vraiment ?

Si tu as besoin de la tasse, tu me le dis

Je prends l'objet et te le tends

Cela semble simple, mais...

Voilà que la tasse m'échappe des mains

Vas-tu la rattraper au vol ? 

Déjà publié ici 

 Internet

Une histoire de continuité

Le consensus dicte la continuité 

Pour qu'elle soit cette illusion 
Chacun veille à ce que l'autre ne sorte pas des rangs. 

Parce que vois-tu, si l'un échappe à ce processus 
Qui fait les histoires de vie qui se confondent à l'horizon 
Il met en péril tout l'édifice de croyance. 

Si l'un porte le toujours Nouveau en lui 
Tous les moyens sont bons pour le ramener à la raison 
L'ultime moyen étant de lui donner la mort. 

J'ai vu cela se faire, tant de fois 
La récupération par la mémoire du disparu. 

Déjà publié ici 

Source

Des niveaux de dialogues

Le langage courant participe, comme tant d'autres outils

Au maintient de cette représentation qu'est le consensus.

Le niveau de densité de cette représentation fait toutes les catastrophes

Les esprits sensibles perçoivent cette densité

Comme les animaux sentent venir les tremblement de terre.

Tout est mensonge parce que tout participe au maintient

De cette affirmation d’une réalité tangible, descriptible, etc.

Mais c’est encore mensonge que de dire

« Parler avec les plantes, les oiseaux, le vent... »

Parce que là où cela se fait, les plantes, les oiseaux, le vent

Ne sont pas la chose décrite par la représentation.

Ghodsawari dev, dieu des graines, Bouse, résine et acrylique

Et ces égarements...

Quand tombent les masques 

De la bonne image qu’ils se donnent d’eux-mêmes

Se révèle l’étendue des dégâts.

Un monde d'apparences s'écroule

Le consensus explose

Plus aucune cohérence.

 

David G. Ho

Les bons gars, comme il dit !

Oh ma douceur

Mon amour si doux

Si beau visage

Ce corps sain

D'homme jeune encore !

Oh nous voici à vivre

La fin des temps

La fin de ce cycle funeste

Avec tous les affronts, aussi !

Ces gens qui se prétendent

Et s'affichent

Dans leurs bons droits

Qu'ils avancent avec le consensus

Tous pareils, tous conformes

Et les loisirs dans la norme !

Bombe le torse en tellement d'arrogance

Les ventres bien pleins

A n'importe quel prix se remplir la panse

De la chimie, de la souffrance des animaux

Toujours plus grande, aussi !

Esclaves consentants, esclaves en illusion

De liberté, eux qui ne sont que conditionnement

Finalement nous devrions prendre pitié !

  Max Beckmann

Les gens n'aiment pas que ...

Sommes-nous ces êtres démunis 

Soumis à toutes les incohérences de ce système pervers ?

Les gens ?

Ce qui n'aime pas être dérangé

Dans les habitudes, les coutumes

Les modes de pensées

Les modes de s'habiller

Les modes de manger

Surtout ne pas être dérangé !

 © DR  Archives de Dany FISCHER

Du consensus

Mais de quoi avez-vous peur ?

Vous êtes la multitude !

 Raymond Altes

Dans le lit des rides...

La réalité c'est ce en quoi nous nous sommes enfermés
Laissés enfermés, consentants ou pas, soumis ou pas
Enfermés !

Et j'entends le consensus dire : « C'est sans choix ! 
La réalité s'impose à nous ! »
Non ! Là où il n'y a pas de choix, il n'y a pas enfermement.

Et la question commence à se poser, là où il y a conscience
De cet enfermement, de cet isolement, de ce manque
Elle n'en finit pas de creuser la question dans le lit des d'habitudes. 

Martina Stipan

 

Se mordre la queue

C'est qu'il en faut de l'énergie pour donner apparence de cohérence à toutes ces incohérences. Le chaos ne cesse d'être justifié, et on appelle cela "l'ordre". Que cela soit au niveau des institutions, au niveau des groupes sociaux, au niveau des relations individuelles, au niveau du fonctionnement interne de chaque personne.

Ce qui voit, ce qui dit que ce n'est pas ça, ce qui questionne ?
Écrasé par le poids de tous ces passés.
 
Place au spectacle !
La dégringolade est orchestrée
Ne pas perdre toute crédibilité
Jusqu'au bout proclamer qu'on a bien eu raison 
Et puis finalement : nous n'avions pas le choix !
 
L'énergie viendra à manquer !
 
Non, ce système clos s'auto-génère
Rien en sort, rien n'y entre
C'est l'absolu absurde. 

Manjik  Dubai downtown

"Le bûcher des vanités"

Chercher à avoir raison de soi, des autres

Il faut s'être arrêté pour faire cela qui est jugé

Avec un air condescendant, ou méchant

Faire le tour du propriétaire

Assuré de sa bonne raison

Le sédentaire juge ainsi du voyageur au long cours

Le village se ligue contre le nomade

L'esclave contre l'homme libre.

Le procès d'intention se fait également

Sur la place de la cité que sur la scène intérieure.

La commande sociale

On nous aura appris à prendre plaisir

De la forme conforme

Et pourtant !

En soi, ça dit Non

Je n'aime pas ça.

Alors le consensus

D'une seule voix

Corrige-toi !

Deviens bonne

Tu dois aimer cela

Et si tu ne l'aimes pas

Fait comme si !

Fais-toi confiance...

De quoi as-tu peur ?

Qu'ils te laissent tous tomber ?

Mais c'est déjà fait !

Penses-tu seulement

Qu'ils te connaissent ?

Non, à travers toi ils cherchent 

Seulement 

A accomplir leurs trajectoires

Régler leurs comptes, etc.